提 到诸子百家有哪些学派思想_诸子百家有哪些学派大家在熟悉不过了,那你是否知道诸子百家有哪些学派思想_诸子百家有哪些学派吗?快和小编一起去了解一下吧!
1、诸子百家是对春秋、战国、秦汉时期各种学术派别的总称,据《汉书·艺文志》的记载,数得上名字的一共有189家,4324篇著作。
2、其后的《隋书·经籍志》、《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。
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3、诸子百家之流传中最为广泛的是法家、道家、儒家、阴阳家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家。
4、一、儒家: 代表人物:孔子、孟子、荀子。
5、作品:《论语》、《孟子》、《荀子》 儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚「礼乐」和「仁义」,提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道,主张「德治」和「仁政」,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。
6、 儒家强调教育的功能,认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。
7、主张「有教无类」,对统治者和被统治者都应该进行教育,使全国上下都成为道德高尚的人。
8、 在政治上,还主张以礼治国,以德服人,呼吁恢复「周礼」,并认为「周礼」是实现理想政治的理想大道。
9、至战国时,儒家分有八派,重要的有孟子和荀子两派。
10、 孟子的思想主要是“民贵君轻”,提倡统治者实行“仁政”,在对人性的论述上,他认为人性本善,提出“性善论 ”,与荀子的“性恶论”截然不同,荀子之所以提出人性本恶,也是战国时期社会矛盾更加尖锐的表现。
11、二、道家: 代表人物:老子、庄子、列子。
12、作品:《道德经》、《庄子》、《列子》 道家是战国时期重要学派之一,又称「道德家」。
13、这一学派以春秋末年老子关于「道」的学说作为理论基础,以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。
14、认为天道无为,万物自然化生,否认上帝鬼神主宰一切,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚。
15、政治理想是「小国寡民」、「无为而治」。
16、老子以后,道家内部分化为不同派别,著名的有四大派:庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。
17、三、墨家: 代表人物:墨子。
18、作品:《墨子》 墨家是战国时期重要学派之一,创始人为墨翟。
19、 这一学派以「兼相爱,交相利」作为学说的基础:兼,视人如己;兼爱,即爱人如己。
20、「天下兼相爱」,就可达到「交相利」的目的。
21、政治上主张尚贤、尚同和非攻;经济上主张强本节用;思想上提出尊天事鬼。
22、同时,又提出「非命」的主张,强调靠自身的强力从事。
23、 墨家有严密的组织,成员多来自社会下层,相传皆能赴火蹈刀,以自苦励志。
24、其徒属从事谈辩者,称「墨辩」;从事武侠者,称「墨侠」;领袖称「巨(钜)子」。
25、其纪律严明,相传「墨者之法,杀人者死,伤人者刑」(《吕氏春秋·去私》)。
26、 墨翟死后,分裂为三派。
27、至战国后期,汇合成二支:一支注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究,是谓「墨家后学」(亦称「后期墨家」),另一支则转化为秦汉社会的游侠。
28、四、法家: 代表人物:韩非、李斯、商鞅。
29、作品:《韩非子》 法家是战国时期的重要学派之一,因主张以法治国,「不别亲疏,不殊贵贱,一断于法」,故称之为法家。
30、春秋时期,管仲、子产即是法家的先驱。
31、战国初期,李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。
32、至战国末期,韩非综合商鞅的「法」、慎到的「势」和申不害的「术」,以及法家思想学说之大成。
33、 这一学派,经济上主张废井田,重农抑商、奖励耕战;政治上主张废分封,设郡县,君主专制,仗势用术,以严刑峻法进行统治;思想和教育方面,则主张禁断诸子百家学说,以法为教,以吏为师。
34、其学说为君主专制的大一统王朝的建立,提供了理论根据和行动方略。
35、 《汉书·艺文志》著录法家著作有二百十七篇,今存近半,其中最重要的是《商君书》和《韩非子》。
36、 五、名家: 代表人物:邓析、惠施、公孙龙和桓团。
37、作品:《公孙龙子》 名家是战国时期的重要学派之一,因从事论辩名(名称、概念)实(事实、实在)为主要学术活动而被后人称为名家。
38、当时人则称为「辩者」、「察士」或「刑(形)名家」。
39、代表人物为惠施和公孙龙。
40、 六、阴阳家: 代表人物:邹衍 阴阳家是战国时期重要学派之一,因提倡阴阳五行学说,并用它解释社会人事而得名。
41、这一学派,当源于上古执掌天文历数的统治阶层,代表人物为战国时齐人邹衍。
42、 阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量,可用以说明事物发展变化的规律。
43、五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成,其间有相生和相胜(葜)两大定律,可用以说明宇宙万物的起源和变化。
44、邹衍综合二者,根据五行相生相胜说,把五行的属性释为「五德」,创「五德终始说」,并以之作为历代王朝兴废的规律,为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据。
45、 《汉书·艺文志》著录此派著作二十一种,已全部散佚。
46、成于战国后期的《礼记·月令》,有人说是阴阳家的作品。
47、《管子》中有些篇亦属阴阳家之作,《吕氏春秋·应同》、《淮南子·齐俗训》、《史记·秦始皇本纪》中保留一些阴阳家的材料。
48、七、纵横家: 代表人物:苏秦、张仪。
49、创始人:鬼谷子。
50、主要言论传于《战国策》 纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯,从事政治、外交活动的谋士。
51、列为诸子百家之一。
52、主要代表人物是苏秦、张仪等。
53、 战国时南与北合为纵,西与东连为横,苏秦力主燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵以拒秦,张仪则力破合纵,连横六国分别事秦,纵横家由此得名。
54、他们的活动对于战国时政治、军事格局的变化有重要的影响。
55、 《战国策》对其活动有大量记载。
56、据《汉书·艺文志》记载,纵横家曾有著作「十六家百七篇」。
57、八、杂家: 代表人物:吕不韦 杂家是战国末期的综合学派。
58、因「兼儒墨、合名法」,「于百家之道无不贯综」(《汉书.艺文志》及颜师古注)而得名。
59、秦相吕不韦聚集门客编着的《吕氏春秋》,是一部典型的杂家著作集。
60、九、农家: 农家是战国时期重要学派之一。
61、因注重农业生产而得名。
62、此派出自上古管理农业生产的官吏。
63、他们认为农业是衣食之本,应放在一切工作的首位。
64、《孟子.滕文公上》记有许行其人,「为神农之言」,提出贤者应「与民并耕而食,饔飨而治」,表现了农家的社会政治理想。
65、此派对农业生产技术和经验也注意记录和总结。
66、《吕氏春秋》中的〈上农〉、〈任地〉、〈辩土〉、〈审时〉等篇,被认为是研究先秦农家的重要资料。
67、十、小说家: 小说家,先秦九流十家之一,乃采集民间传说议论,借以考察民情风俗。
68、《汉书·艺文志》云:「小说家者流,盖出于稗官。
69、街谈巷语,道听途说者之所造也。
70、」十一、兵家: 兵家重点在于指导战争,在不得不运用武力达到目的时,怎么样去使用武力。
71、创始人是孙武,兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。
72、 兵家主要代表人物,春秋末有孙武、司马穰苴;战国有孙膑、吴起、尉缭、魏无忌、白起等。
73、今存兵家著作有《黄帝阴符经》、《六韬》、《三略》、《孙子兵法》、《司马法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《尉缭子等。
74、各家学说虽有异同,然其中包含丰富的朴素唯物论与辩证法因素。
75、兵家的实践活动与理论,影响当时及后世甚大,为我国古代宝贵的军事思想遗产。
76、【出自】西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》:“贾生年少,颇通诸子百家之书。
77、文帝召以为博士。
78、” 十二、医家: 代表人物:扁鹊 中国医学理论的形成,是在公元前五世纪下半叶到公元三世纪中叶,共经历了七百多年。
79、公元前五世纪下半叶,中国开始进入封建社会。
80、从奴隶社会向封建社会过渡,到封建制度确立,在中国历史上是一个大动荡的时期。
81、社会制度的变革,促进了经济的发展,意识型态、科学文化领域出现了新的形势,其中包括医学的发展。
82、医家泛指所有从医的人。